חינוך בכנות, התרופה הטובה ביותר נגד שחיתות
כאשר 6 מתוך 10 אזרחים לשקול את זה שחיתות, יחד עם האבטלה, היא הבעיה שמדאיגה אותך ביותר, אתה צריך לעשות ניתוח כפול. מצד אחד, נגע הגניבה הגיע לגבולות בלתי נסבלים. מצד שני, החברה מסוגלת בהחלט להבחין בין התנהגות מוסרית מבחינה מוסרית לבין התנהגות מוסרית.
אבל המציאות היא כי המדינה שלנו החלה לפני עשרות שנים נסחף נורא לשחיתות. לנוכח המצב המביש הזה, עלינו לשאול את עצמנו איך סיימנו בנקודה זו ומה אנחנו יכולים לעשות כדי לצאת מזה. התשובה פשוטה: אתה צריך לחנך בכנות.
בברומטר של המרכז למחקר מדעי, הנתונים הכוללים, בין היתר, מה הם החששות של ספרדית, זרק כמה נתונים משמעותיים. 63.8% מהנשאלים סבורים כי שחיתות היא בעיה רצינית שממנה ייווצרו חדשים. זה רוב מוחלט של האזרחים מודאגים משחיתות קרובה למספרם של אלה שחששו מאבטלה. אז זה נראה כל כך רציני הספרדים לא למצוא את הזכות לעבוד כמו לחיות במשטרים שבהם השקר בתחום הכלכלי נוח.
יותר מדי חדשות הקשורות לשחיתות
זרם של חדשות הקשורות שחיתות כי פגזי התקשורת מדי יום ביומו הובילו את החברה לשפלה שאפשר לתרגמה, בתגובתה, או בשאננות פסימית. אבל דבר מסוים הוא כי החזרה של מקרים חודר עמוק בתוך המצפון של הספרדים וזהו הצעד הראשון כדי להבטיח את התחדשות.
נוסף על כך, גל השקרים המדהים הגיע לכל האחוזות והאידיאולוגיות, הפוליטיקאים והכלכלנים, היזמים והמובטלים כאחד. כתם השמן אינו מוגבל לגרעין מסוים, הוא אינו כמו גידול מקומי שניתן להסיר, אך הוא התפשט על שטח גדול. אבל, למרבה המזל, הגענו בזמן כדי לנקוט פעולה בנושא.
החדשות החיוביות לפני יותר מ -1,700 סיבות שחיתות לפני הצדק הוא כי הכעס של הספרדים ברור. חשש זה הוא חידוש שלא התרחש בזמנים טובים, כאשר התרחשו רוב המעילה של האוצר הציבורי, מכספם של כולם. בזמנים של פרות שמנות, עם חברה עם כיסים מרוצים, כולם הסתכלו לכיוון השני עם מקרים של שחיתות, כי היו רבים, רבים מדי, אלה אשר התאמנו צורה כלשהי של הונאה במידה רבה יותר או פחות.
די לחשוב על הבנייה, אשר, כפי שהיא ידועה באמצעות חקירות עיתונאיות ומשפטיות, היה ציד של מפלגות וחברות ליצור עמלות ופרסים. למעלה היה נסחרת עם תיקים. להלן, עם שעות נוספות לא מצוטט, עם מקומות עבודה ללא חשבונית, עם תשלומים ב עבור הבתים. כלומר, כל האחוזות השתתפו במציאות העצובה הזאת, אבל אף אחד לא אמר שום דבר כי כולם ניצחו.
פרות רזות התמקדו בחוסר ההגינות שהשתמע מכך והחברה טענה את הצורך בהחלמה מוסרית בקנה מידה גדול. בזה אנחנו. בזירה הפוליטית, מפלגות מסורתיות מתגלגלות, בעוד חדשות מגלות כי טעויות ניכרות מדי מתחת לזכוכית המגדלת של החברה. בתחום הכלכלי, מצעד השמות של עולם הפיננסים, העסקים או הבידור על ידי הספסלים מעמיד בכוננות את התרמית האפשרית. אבל שום דבר לא ישתנה אם אנחנו לא אנשים שמשתנים. למעשה, הנתונים האחרונים מראים כי 18.6 אחוזים מהתוצר המקומי הגולמי שלנו מגיע מכלכלת המחתרת, כלומר, של כל 10 יורו, שניים לא הוכרזו.
התרבות של "pelotazo" בספרד
ספרד מאוכזבת כי במשך דור שלם, מה שנקרא "תרבות pelota", את החשיבות של הצלחה כלכלית בכל מחיר כמילה נרדפת להצלחה חברתית ואישי, השאיר ערכים מוסריים כגון יושר וכנות מתחת לאחרים כגון עבודה או הרצון להצטיין.
עם זאת, כעת, לאחר שנודע לנו על הסיכונים הרציניים שאנו עומדים בהם אם נשמור על המדרון החלקלק הזה, הגיע הזמן לנקוט פעולה בנושא, לא רק בבחינה של הגישה האישית שלנו, אלא גם בניתוח כנה של מה שאנחנו עושים כדי לחנך את הדורות החדשים בערכים האבודים, כך שהם מבינים כי יושר ויושר הם החלקים הבסיסיים שעליה מבוססת חברה בריאה.
לחנך לא לשקר
בבתים, להורים יש ברור מאוד את החשיבות של הימנעות משקרים. מהילדות המוקדמת ביותר, אנחנו מחנכים את הילדים לספר לנו את האמת בעניינים זעירים לכאורה, כמו קרב אח קטן או אם הם סיימו את הארוחה. אנחנו עושים את זה כי אנחנו מאמינים שזה הכרחי עבור היווצרותם.אנו דורשים מהם בשקידה מספקת שהם לא משקרים, עד כדי כך, שלפני גיל שבע, כאשר ילדים מראים את עולמם כפי שהם מבינים אותו, יש צורך לשנות את הכנות שלהם באותם מקרים שבהם האמת פוגעת באנשים אחרים .
ככל שמתגברים השלבים החינוכיים, השקר הוא ללא ספק אחד החששות הגדולים של ההורים. בגיל ההתבגרות היא נעשית עדיפות, שכן האמת והסתתרותה תלויה במידה רבה ביכולתנו להתערב בהיבטים חינוכיים שונים: ביצועים אקדמיים, בעיות עם חברים, איך להתמודד עם שעות הפנאי, התמכרויות טכנולוגיה ...
הורים, דוגמה קבועה
בכל ההיבטים האלה, ההורים מנסים להיות דוגמה מתמדת באופן שכנות היא אבן הפינה של המשפחה. עם זאת, כמו בכל השלבים האלה הם עדיין רחוקים מהמציאות הכלכלית והפוליטית המקיפה אותם, הם בדרך כלל אינם מתערבים בשאלות של חינוך אזרחי. נהפוך הוא, זה קורה לעתים קרובות מדי, כי אותה כנות כי כבר מוגן בענייני הבית, הוא נחקר, לעתים קרובות לפני הילדים, בנושאים חברתיים.
ההערה התמימה לכאורה של אב לבנו אומרת שיש לו פחות שנים להימנע מלשלם שכר גבוה יותר לכניסה של קולנוע או מוזיאון היא, למרבה הצער, את נבט השחיתות המסוכן. הנוכחות המתמדת בשיחות בין המבוגרים של הערות שהם יכולים לרומם, גם אם רק במילים, את הערום של מי שגונב (שלא כהלכה "), או את ההצדקה למה שלא משלמים (" עם כל מה שהם לוקחים ממני, אני לא אשלם יותר מסים "). הם גם צורות עדינות של חינוך, כי תהיה ההשלכות שלהם כאשר ילדים אלה כיום לא מבינים מה מע"מ או מס הכנסה להגיע לבגרות.
החברה מתחילה וחייבת להתחיל במשפחה. אחרת, העתיד יהיה של אזרחות מתפוררת שלא למדה את ערכי הבית וכי יש לה רק כמשתתף רק סדרה של חוקים שרירותיים ומשתנים שהורחבו, באותו זמן, על ידי אזרחים אחרים שגם הם לא למדו ערכים כגון כנות, יושר או כנות בבתיהם.
מריה סולאנו
